ملاحظات هامة لكل شماس

ملاحظات هامة لكل شماس

- غير مسموح بتغيير ألفاظ الصلوات الطقسيه أو الإضافه إليها أو تعديلها إلا بقرار من المجمع المقدس فمثلاً لا نضيف " أبائنا وإخوتنا " فى أوشية الأباء بل نقول " صلوا من أجل القمامصة والقسوس والشمامسة " ( جلسة 5/6/1993م)
- نضيف إلى أوشية المسافرين " فى الجو " (جلسة 5/6/1993م )
- عند قراءة الإنجيل نقول " فصل مقدس من بشارة معلمنا مار ... البشير بركاته على جميعنا " ولا يقال " فصل شريف " ولا يقال أيضاً " بحسب مادونه أو كتبه ... " (جلسة 4/6/1997م )
- يتم تغيير " ذبيحة إلى تقدِمة " و " ذبائح إلى تقدِمات " وتغيير " ضحايانا إلى تقدِماتنا (جلسة 29/5/1999م ) مع ملاحظة وضع كسرة تحت الدال
- تقال أوشية الراقدين فى أيام الخمسين المقدسة فى حالة وجود جثمان المتوفى فى الكنيسة عند الصلاة عليه ( جلسة 2/6/2001م )
- عدم حذف أى أجزاء إطلاقاً من قانون الإيمان فى أى وقت كان من السنه لأنه لا يجوز شطب أى جزء منه فى المناسبات (جلسة 2/6/2001م )
- منع إزدحام شرقية الهيكل بصور وأيقونات حيث يجب أن توجد أيقونة البانـدوكراطور (ضابط الكل) وحده للسيد المسيح جالساً على العرش فى السماء وحوله الطغمات الملائكيه والأربعة والعشرون قسيساً (جلسة 14 / 6 1997م )
- الشماس الذى يلبس التونية أن يكون فى خدمة الذبيحة ولا يترك القداس لأداء أى عمل أخر (جلسة 13 / 6 / 1996م )
- فى مقدمة الإبركسيس نقول " الإبركسيس فصلٌ من أعمال أبائنا الرسل الأطهار المشمولين بنعمة الروح القدس ... " ولا نقول " الحواريين "
- فى مقدمة الإنجيل نقول " من مزامير أبينا داود النبى " ولا نقول " معلمنا داود النبى " لأن جميع قديسى العهد القديم هم آباء لنا وليسوا معلمين لنا
- دائماً تكون أبصار جميع الذين فى الهياكل شاخصة نحو المذبح المقدس لأنه عرش الله ولا ينظرون إلى الشرق
- عندما يصلى الكاهن الأواشى سراً أثناء قراءة الإنجيل فيجب أن يقول الشماس المردات السريه
- عندما يقدم الشورية للكاهن ويضع فيها الخمس أيادى بخور يرد فى كل مره الشماس على الكاهن " أمين " وفى الأخر يقول " صلوا من أجل ذبيحتنا هذه " وهذا كدليل وتذكرة بالخمس ذبائح التى قدمها الكاهن فى الشوريه الذين كانوا فى العهد القديم
- يقال " نتضرع إليك يا إلهَنا " ولا نقل " إلهُنا " أى بوضع فتحة على الهاء وليس ضمة
- يقال " أديِرَة " ولا نقل " أديُرة " أى بوضع كسرة تحت الياء وليس ضمة
- يقال " لم تَزَل كلمة الرب تنمو " ولا نقل " لم تزِل " أى بوضع فتحة على الزال وليس كسرة
- يقال " أيها الجُلوس قفوا " ولا نقل " الجِلوس قفوا " أى بوضع ضمة على الجيم وليس كسرة
- يقال " إسباتير أجيوس إس إيوس " ولا نقل " إسباتير أجيوس أوثيوس "
- عندما تحمل طبق الخوص أثناء إنتقاء الحمل فلا تنسى أن تردد ( مزمور 28 : قدموا للرب يا أبناء الله قدموا للرب أبناء الكباش )
- لا تطفئ الشورية وتفرغها بعد أن يضع الأب الكاهن فيها أخر يد بخور بعد صلاة المجمع بل تترك فى الهيكل إلى أن تنطفئ تلقائياً لأنها تمثل السيدة العذراء التى فاح بخورها بعد أن تنيحت بسلام وسيظل يفوح عبيرها إلى الأبد
- دخول الهيكل دائماً من الجانب الأيمن للباب ووجه الشماس للمذبح والخروج دائماً من الجانب الأيسر ووجه الشماس للمذبح دائماً
- لا تنسى أن تردد فى دورة البخور ( عشية وباكر والبولس والإبركسيس ) مردات الأواشى الصغار سراً ( السلامة والأبـــــاء والإجتماعـــات )